((نساء من ال البيت )) أم كلثوم بنت علي او ( زينب الصغري )شقيقه السبطين الفصيحه الهاشميه القرشيه

بسم الله والصلاه والسلام علي سيد اسياد البرايا محمد النبي وعلي اله وسلم تسليما كثيرا
تابعوا معنا هذه السلسله المحمديه من نوابع الارث المحمدي
نقوم بالاعداد والتقديم لكل الناس في كل مكان لنعرفهم ال البيت وندخل في طيات حياتهم ونتحدث عن شيمهم وقصصهم ودروبهم
داعيا من الله جل وعلا ان يوفقني ويقويني علي هذا العمل
واتمني ايضا ان ينال اعجابكم هذه السلسله الضخمه التي نبدأ بحمد الله جل وعلا المضي فيها من ملفات ومناهج الارث المحمدي منهج ال البيت الكرام علي نهج اهل الجماعه بالكتاب والهدي والسنه المحمديه والاقتداء بال البيت الاطهار والاسترشاد بصحابته الميامين الغر العظام

((نساء من ال البيت ))
أم كلثوم بنت علي او ( زينب الصغري )شقيقه السبطين الفصيحه الهاشميه القرشيه

((اعداد وتقديم العبد الفقير نجم الدين الجعفري الحسيني الهاشمي ))


السلام عليكي سيدتي وجدتي ام كلثوم ابنه الامام المغوار فارس بني هاشم وفارس قريش الامام علي الكرار السلام عليكي ايتها الفتيه الفصيحه الذكيه ورحمه الله ورضوانه عليكم ال البيت

تاريخ الميلاد 6 هـ
الاسم عند الميلاد أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب
اللقب زينب الصغرى
تزوج من عمر بن الخطاب
الأهل أبوها: علي بن أبي طالب
أمها: فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد
الأبناء زيد بن عمر بن الخطاب ورقية بنت عمر بن الخطاب
اشتهرت بـ أفصح بنات قريش في زمانها

هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء وتسمى أيضاً زينب الصغرى تمييزا لها عن أختها زينب الكبرى إذ تشتركان بالاسم واللقب، فهي بذلك حفيدة رسول الله سيدي ومولاي محمد بن عبد الله صل الله عليه واله وسلم . تزوجت من عمر بن

نسبها
هي: أم كلثوم بنت علي بن أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
أمها: فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.
ويتصل نسب أبيها مع نسب أمها بجدها الثالث أبو طالب.

حياتها
هي خامس مولود لعلي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء، وهي أخت الحسن والحسين، رضي الله عنهم أجمعين.
الأرجح أنها وُلِدت في حياة جدِّها رسول الله سيدي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فرأته و رآها قرابة خمس سنين؛ ولكنها لم ترو عنه حديثاً. يُقال أنها حين بلغت أشدها كانت أفصح بنات قريش.
تزوجها عمر بن الخطاب وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشرة للهجرة،وبقيت عنده إلى أن قتل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر بن الخطاب: زيد بن عمر بن الخطاب،ورقية بنت عمر بن الخطاب.

المصادر
الذهبي في سير أعلام النبلاء
ولد في آخر حياة أبيه، سنة ثلاث وعشرين. ومات في المدينة وهو لا يزال شابا، وذلك في خلافة معاوية، وفي ولاية سعيد بن العاص على المدينة. وصلى عليه أخوه لأبيه عبد الله بن عمر، ومعه عدد من المسلمين، ومنهم خالاه الحسن والحسين
الكامل في التاريخ (2/212)


من المناقب :--------

1- خطبها عمر بن الخطاب وهي صغيرة فقيل له ما تريد اليها؟ قال: اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي
حديث صحيح
وروى عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده ان عمر تزوجها فاصدقها اربعين الفا
ونقل الزهري وغيره: انها ولدت لعمر زيدا وقيل ولدت له رقية
توفي عنها عمر فتزوجها عون بن جعفر بن ابي طالب
ثم مات عنها فزوجها ابوها بعبد الله بن جعفر فماتت عنده
سير اعلام النبلاء ج 3/500

2- أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب الهاشمية ، شقيقة الحسن والحسين ، ولدت في حياة جدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، في حدود سنة ست من الهجرة ، وقد سماها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأم كلثوم ، وقد رأتِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم تروِ عنه شيئا .
نشأت السيدة أم كلثوم رضي الله عنها في في البيت الذي أذهب الله عنه الرجس ، وطهره تطهيرا ، نشأت أم كلثوم ونعمت بأكرم أم في الدنيا فأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيدة نساء العالمين ، وقد صنعت أم كلثوم على عيني والديها ، وكان جدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحوطها برعايته وحبه .

زواجها من أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أحب سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه – وهو أمير المؤمنين- أن يصل نسبه وسببه برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، بزواجه من أم كلثوم ابنة علي وفاطمة –رضي الله عنهما -
وعاشت السيدة أم كلثوم مع سيدنا عمر –رضي الله عنهما- ، فكانت خير زوجة وخير أم ، وتألقت بأعمالها الرائعة وصفاتها الكريمة مما جعلها تحيا في قاموس الخالدات للأبد .
ستظل السيدة أم كلثوم قدوة للنساء الفاضلات على مدى الأيام والأعوام .

3- وفي البيت الذي أذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيراً نشأت أم كلثوم ونعمت بأكرم أم في الدنيا فأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء الالمن وقد صٌنعت أم كلثوم على عيني والديها وكان جدها رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوطها برعايته وحبة .
ولما بلغت ام كلثوم اشدها كانت من افصح بنات قريش ، وكيف لا وقد غذيت البلاغة في البيت النبوي القرشي ؟ فأكرم به من بيت .
أحب سيدنا عمر رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين أن يصل نسبة وسببه برسول الله صلى الله عليه وسلم بزواجه من أم كلثوم ابنة علي وفاطمة رضي الله عنهما .
وانطلق عمر فأتى علياً وخطب إليه ابنته أم كلثوم وكلمه في أمرها وكانت ما تزال صبية دون البلوغ فقال علي رضي الله عنه إنما حبست بناتي على بني جعفر فقال عمر : زوجنيها يا علي فوالله ما على ظهر الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد فقال علي : قد فعلت
ثم غدا علي على بيته وأمر ببرد فطواه وقال لأم كلثوم : انطلقي بهذا إلى أمير المؤمنين فقولي له : أرسلني أبي وهو يقرئك السلام ويقول : إن رضيت البرد فأمسكه وإن سخطته فرده .
فلما أتت عمر رضي الله عنه قال : بارك الله فيك وفي ابيك قد رضينا ، فرجعت أم كلثوم إلى ابيها فقالت : ما نشر البرد ولا نظر إلا إلى فزوجها إياه .

ولآم كلثوم مواقف تشير إلى انها أفصح نساء قريش وأبينهن كلاماً وأخطبهن إذا ما ألم حدث أو نزلت نازلة وكانت تفحم خصومها بالحجة والبرهان كأنما الفصاحة انقادت لها انقياد الطفل لأمه وذللت لها قطوف البيان حتى كأنها تتكلم وتختار ما تشاء من الكلام دون تكلف أو عناء ومثال ذلك خطبتها الشهيرة في أهل الكوفة لما قتل أخوها الحسين بن علي رضي الله عنهما .

رحم الله أم كلثوم ورضي الله عنها وستظل أم كلثوم قدوة للنساء الفاضلات مدى الايام والاعوام .
وقبل أن نودع سيرتها المعطار تعالوا نذكر لها هذه الفضيلة وهي المرأة القرشية التي شهد أبوها وجدها وزوجها بدراً .
فجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم
وزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وابوها علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وكلهم شهدوا بدراً وهذه منقبة لأم كلثوم لم تتوفر لامراة قرشية غيرها فرضي الله عنها وارضاها وجمعنا بها في دار كرامته ومستقر رحمته .

من كتاب (نساء من عصر التابعين )بختصار للمؤلف احمد جمعة


واختم كلامي بالخطبه التي هزت اهل الكوفه والعراق راسا علي عقب من امي وجدتي وسيدتي ومولاتي زينب الصغري عليها السلام وعلي ال البيت الكرام السلام والرحمه والبركه

واليكم نص خطبة السيدة زينب في الكوفة
والآن.. نذكر نص الخطبة، ثم نشرح بعض كلماتها:
قال بشير بن خزيم الأسدي (11):
ونظرت إلى زينب بنت علي (عليهم السلام) يومئذ فلم أر خفرةً ـ والله ـ أنطق منها (12)، كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) (13)، وقد أومأت إلى الناس أن اسكتوا.
فارتدت الأنفاس، وسكنت الأجراس، ثم قالت:
«الحمد لله والصلاة على أبي: محمد وآله الطيبين الأخيار.
أما بعد:
يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر!!
أتبكون؟ فلا رقأت الدمعة، ولا هدأت الرنة.
إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم.
ألا وهل فيكم إلا الصلف النطف؟ والصدر الشنف؟ وملق الإماء؟ وغمز الأعداء؟
أو كمرعى على دمنة؟ أو كفضة على ملحودة؟
ألا ساء ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون.
أتبكون؟ وتنتحبون؟
إي والله، فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً.
فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها أبداً.
وأنى ترحضون قتل سليل خاتم النبوة؟ ومعدن الرسالة، وسيد شباب أهلا الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، ومنار حجتكم، ومدرة سنتكم؟؟
ألا ساء ما تزرون، وبعداً لكم وسحقاً، فلقد خاب السعي، وتبت الأيدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
وَيلكم يا أهل الكوفة!
أتدرون أيّ كبدٍ لرسول الله فَرَيتُم؟!
وأيّ كريمةٍ له أبرزتم؟!
وأي دم له سفكتم؟!
وأيّ حرمةٍ له هتكتم؟!
لقد جئتم بها صَلعاء عَنقاء سَوداء فَقماء، خَرقاء شَوهاء، كطِلاع الأرض وملء السماء.
أفعجبتم أن مطرت السماء دماً، ولعذاب الآخرة أخزى، وأنتم لا تُنصَرون.
فلا يَستَخفّنكم المُهَل، فإنّه لا يَحفِزُه البِدار، ولا يَخافُ فَوتَ الثار، وإنّ ربّكم لبالمرصاد». (14)
قال الراوي: «فوالله لقد رأيت الناس ـ يومئذ ـ حَيارى يبكون، وقد وضعوا أيديهم في أفواههم. ورأيت شيخاًَ واقفاً إلى جنبي يبكي حتى اخضلت لحيته، وهو يقول: «بأبي أنتم وأمي!! كهولكم خير الكهول، وشبابكم خير الشباب، ونساؤكم خير النساء، ونسلكم خير نسل لا يخزى ولا يبزى. (15)

من مناقب الارث المحمدي