بسم الله الحي القيوم
مقال (( الاسلام دين والفرق فكر ))
بقلم نجم الدين البصيلي
بسم الله والصلاه والسلام علي نبي الاسلام سيدي ومعلمي وحبيبي ابا القاسم محمد رسول الله وعلي ال بيته الكرام الطيبون الاطهار وارضي اللهم عن صحابته الميامين الغز العظام
اما بعد :-
هذه دعوه ادعو بها كل المخلصين والمقربين ممن يعرفونني شخصيا ومما لا يعرفونني ووالله الذي لا اله الا هو اقولها خالصه لوجه الله العلي العظيم وابتغاء رضوانه مما نراه في هذا الزمان الذي خرج فيه كل يبتدع ببدعته ليفتينا بما رحبت به صدورهم ومما فتنت به عقولهم ومما تعلموه ليعلمونا اياه خروجا عن تعاليم الدين وسماحته
اعلموا جيدا ان الاسلام هو ما الناس عليه من سماحه وتعاليم ومباديء حياه نظمها الله رب العزه لتكون للناس حدود وتعاليم من رب العالمين حتي لا يظلم احد ولا يتعدي احد علي احد
الاسلام حدد لنا الحدود حتي النظر في وجه اخيك جعل لها حكما بان تبتسم فالابتسامه صدقه والمعامله فالمعامله دين الله بالحسني
اما ما نراه لا يجب مطلقا ان نظل مكتوفي الايدي ننظر ونشاهد دون ان نقول الحق
فالحق اقول لكم اننا وجدنا الاتي ذكرهم في المقاله
اغليهم لا يمثلون حقيقه وجوهر الدين فكل منهم اخذ ما يريد وترك ما لا يريد واجتمعوا كل ممن يتوافق معهم في فكرهم فكونوا ما يسمي بالفرق
فنجد ان الاسلام تم حصره في تلك الفرق والناس تخشاهم وتبتعد عنهم وهذا لا يجوز مطلقا لاي مسلم موحد ان تكون لفظ الاسلام بالنسبه له امرا منفرا او يخاف منه او من الاقتراب اليه فاي فرقه تتبني مثل هذا الامر فاعلموا ان الاسلام منها بريء الاسلام دين ومعامله فان حسن التعامل حسن الدين
الفرق التي جعلت الناس تخشاهم وتخشي اسلامهم ورايتهم التي رفعوها
السلفيين الجدد : السلفيون باختصار هم طائفه قالت اننا نتبع السلف الصالح وفي مقدمتهم الشيخ الجليل احمد بن حنبل وشيخ الاسلام ابن تيميه وشيخ ال سعود محمد بن عبد الوهاب ولكن حين تتعمق في امرهم تجد انهم ياخذون ما يرغبون من كل شيخ ما يوافق فكرهم المعاصر ويتركون ما دون ذلك فياخذون من هذا امرا ومن هذا امرا الي ان يكونوا ما يريدون الامر المهم والذي يدهشنا انهم جسموا الله جل وعلا فقالوا ان له يد وارجل ويلبس صندل ويجلس علي الكرسي وله عين وله .................. وهو الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن ولم يكن ولم يكن له كفوا احد سبحان الله عما يصفون وتعالي الله علوا كبيرا
واليكم هذا الرابط يوضح مفاهيم مهمه
http://alharah2.net/alharah/t35020.htmlالاخوان : هي جماعه تنظيميه سياسيه ليس لها منهج صريح يتميزون بالمرونه فياخذون ما يريدون من هذا ومن ذاك ولم تعرف لهم امرا ففي اصل جماعه الاخوان وبدايه تكوينها هي الطريقه الحصافيه ثم تبلورت وتم تغير اسمها حتي اصبحوا الاخوان المسلمون الذين نعرفهم منذ بدايتهم في العمل السياسي وحتي الان وللاسف لم نجد لهم منظور حقيقي يخدم الاسلام حتي الان
راي يوضح ماهيه الاخوان ونهجها
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=57563c9513c4d3afالصوفيه : هي جماعات دعت الي حب الله وحب ال بيت رسول الله ومنهم من هو علي قدر عالي جدا من الفهم والوضوح في منهجه فمنهجه بسيط وواضح وصريح ويهيمون في عالم الحب والعشق الالهي بصور متعدده ولكن ما اراه من وجهه نظري البسيطه غير مرضي ولا محبوب لهم هو تجمعاتهم وتحدثهم في الدين بمصادر في غايه الخطوره فنراهم يبتدعون امورا لا للدين اساس فيها ويهيمون في عالم السر الباطني وكانهم يعيشون حياتهم فيها وقد امرنا رب العزة جل وعلا ان نعمل وان نعبد الله عز وجل بعين اليقين والا نهيم هيام قد يضلنا ويبعدنا عن المعني والاصل في الدين وحين نري رسول الله (ص) في هذا الامر يوضح لنا امورا مهمه ويعلمنا ان الدين يحتاج الي المؤمن المتدبر والمتيقن في امور البحث والتفقه والتشريع ولا يحتاج فقط الي ما يهيم في اشياء ان تبدي لكم تسأكم
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php…الشيعه :
والشيعه انواع ساذكر منها من لهم باع كبير علي الساحه
الشيعه الروافض : يعلنون سبهم وطعنهم الصريح في امنا ام المؤمنين عائشه ويدفعون ذلك بالغالي والنفيس لديهم بل ويعتبرونه تقربا الله الله وتكفيرا للذنوب وليس فقط ذلك بل ويعلنون سبهم الصريح في صحابه رسول الله وبالاخص سيدنا ابي بكر وسيدنا عمر ويدعون انهم سرقوا الخلافه من سيدنا الامام علي كرم الله وجهه
وقد نسوا تماما ان الله حي قيوم لا يظلم عنده احد وقد نسوا ايضا ان الله حكيم له ملك السموات والارض يهب ما يشاء لمن يشاء كما يشاء فضلوا هواهم واتبعوه ولازالوا في ضلال مبين وايضا نسوا تماما بل مطلقا ان الله تعالي قد برأها من فوق سبع سموات لجعل كيد كل كائد في نحره ولكنهم كما قلت لن يقتنعون لانهم خرجوا عن مسار الدين والاسلام ليكونوا دينا جديد كما يسير علي هواكم ضربا بكل المواثيق والاحاديث والروايات التي تشيد بام المؤمنين وصحابه رسول الله
الشيعه الاماميه : نجد ان هذه الفرقه تحب ال البيت حبا جما وانا معهم ولا اختلف بالطبع فهم يهيمون في حب ال البيت ولكن ما يجعلني افر فرار الاسد منهم انهم يؤمنون بل ويقتنعون وهذه عقيده لديهم ان الامام الثاني عشر الامام حمد المهدي قد دخل السرداب وغاب فيه ليوم الفرج ليخرج للناس ويدعوهم الي عباده الله مره اخري بعد ان تفرقوا وضلوا الطريق والي يومنا هذا يقفون امام السرداب وينادون عليه اخرج اخرج ولكنهم لم يعلمون ان للسيد محمد المهدي ذريه ملات الدنيا من الصومال وموريتانيا والجزائر وتونس واليمن وليبا ومصر و................الخ
حبهم لال البيت قد يصل الي ان يجعلونهم اله ومنهم من يقول لولاك ياربي لعبدتك يا علي
هناك امور غريبه جدا جدا تراها في هذه الطائفه التي جعلت الكثيرون من المفكرون يبتعدون فحب ال البيت ليس بهذه المغالاه ولا بالتشويه في روايتهم الموروثه الحق أنهم كانوا عبئا على إمام المتقين علي، فقد خذلوه ورفضوا نصرته وتأييده في عديد من المعارك والحروب بعد ما بايعوه، وحلفوا على طاعته والولاء له، وتستروا وراء اسمه، ولكن كلما دعاهم إلى المناصرة والمساعدة بدأوا يتسللون منها ملتمسين الأعذار،
حتى قال مخاطباً إياهم: "يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال، وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم، معرفة – والله – جرّت ندماً، وأعقبت صدماً.. قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قبحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نغب التهمام أنفاساً، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يطاع" [نهج البلاغة ص70، 71 –ط بيروت].
تعارفوا علي منهج الشيعه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=149688الاشعريه : ( الازهر الشريف )
ساكون صريحا معكم وستلمسون كلامي
الازهر الشريف هو المتحكم في مساجد مصر من اقصاها الي ادناها بالتوافق مع وزاره الاوقاف المصريه وكما نعلم ان اغلب الائمه الذين يخطبون في صلاه الجمعه متخرجين من الازهر الشريف
الفكر الاشعري الحديث هو الذي قرأ وعلم طلابه جميع المذاهب ولكن ما اراه واختلف معهم فيه هو حياتهم الفلسفيه الاسلاميه التي جعلت اغلب المسلمين في حضورهم للصلاه الجمعه كل اسبوع لا يعرفون ما يقول الخطيب اسال اي انسان في اي مكان تجده لا يفهم من الخطبه الا بسيط جدا ومن خمسه عشر مسجدا بمنطقه كل مسلم لن تجد الا مسجد او مسجدين علي الاكثر من ياتي بهم خطيب تفهم منه بعض الامور ولا تفهم الامور الاخري بخلاف الباقي بالطبع فتجد المصلون لا يعرفون ما يقال
هذا العيب هو عيبكم انتم ايها الازهر الشريف الذي تملك زمام الامور ومما نراه الان في الحياه اليوميه لحال المسلمون فاغلبهم لا يعرفون ما هو الحلال والحرام ولا يعرفون اساسيات في الدين فهاموا وابتعدوا لانكم انتم المسئولون عن ذلك في ظل انظمه متعدده فتابعتم السياسه وانتهجتم نهج الحاكم فيما تقولون وما لا تقولون فضاع الدين من الناس الا من رحم ربي
اتقدم بخالص حبي وتقديري لكل مسلم موحد يتبع اي فرقه او مذهب ولكن كلمه الله والحق حق ان يقال ويتبع
معتقدي ومنهجي وما انا عليه وادعوكم ان تنتهجوه
نحن اهل الجماعه كما امرنا رسول الله
كن اهل الجماعه ولو كنت وحدك
كتاب الله هو شرعنا وديننا ولا نقبل سواه
هدي سيدي ابا القاسم رسول الله هو عقيدتنا ومنهجنا بالكتاب الكريم والهدي القائم من سيدنا المصطفي الكريم ونهتدي بمناره اهل بيته الكرام الطيبين الاطهار ونسترشد بصحابته الميامين الغر العظام
هذا هو الدين ان ننبذ كل الطائفيه ونتقرب الي الله بالتوحيد والاعتصام والالتزام
واحاديث الفرق كثيره جدا تستطيعون ان تجدوها في كل مكان وايضا ايات الكتاب المبين قد قالت فيها امرها
نحن نريد ان لا يكون هناك بدع ولا مغالاه ولا حجود ولا مقت
هذا هو منهج رسول الله وال البيت الكرام
وهذا ما ورثوه عن جدهم الاعظم سيدنا وامامنا رسول الله
فالحق اقول لكم اننا صوفيه وسلفيون واخوان وشيعه وكل ذلك في معانيهم الحقيقيه التي هي المعني الاوحد الموحدون المسلمون واي جحود او مقت او مغالاه او ابتداع فهي ليست من تعاليم الاسلام وتعتبر من الفرق التي ضلت واضلت
الله اني قد بلغت اللهم فاشهد اللهم فاشهد اللهم فاشهد
من مقالات الارث المحمدي ال البيت
بقلم العبد الفقير نجم الدين البصيلي
موضوع: مقال (( الاسلام دين والفرق فكر )) 
